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전통의 사상이 이해가 쉽지 않았고 갑자가 이야기의 방향이 이상하다고 생각되어진다. 물리 자연의 대표라는 표현은 잠잠히 생각해 보니 그럴 듯 하기도하다. 한국의 전통적인 우주에 관한 이해를 세례와 연결해서 『주역』에서 말한 성인과
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기독교박물관설립(한국기독교박물관은 김양선목사가 교회사자료를 수집 개관)
1948. 5.31 대한민국 국회 첫 개회를 기도로 시작함
1948. 6 서울에서 장로회신학교 개교
1951. 1. 9 기독교연합전시비상대책위원회 창립(6.25사변 중에 조직된 국내기
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석사 논문, 2002
구세군 대한본영, “마음은 하나님께 손길은 이웃에게-구세군의 사회복지사역”, 정기간행문
(인터넷 사이트)
http://salvationarmy.or.kr/ ‘구세군 대한본영’
http://www.jasunnambi.or.kr/ ‘구세군 대한본영 홍보부’ 없음.
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기독교 신앙은 생존하시는 하나님 앞에서 사는 생활이어야 하는데, 인격적 신을 믿지 않는 유교의 사상이 기독교에 침투하여 으스대는 경향이 높아지는 바람에 새벽 기도나, 교회에 헌신하며, 밤이 새도록 기도하며, 식음을 전폐하고 부르짖
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기독교 신문사 1991)
설봉식(2005) 교회 구조적 특성과 성장 저해 요인 - 장로교, 감리교, 성결교 중심으로 -
이수건(2001) 대한예수교장로회의 조직구조와 조직구조 개혁안에대한 고찰 - 총회중심으로-
ⅱ. 인터넷
대한민국 국회도서관 http://www.nane
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성격: 복음주의
Ⅲ. 1907년 대 부흥운동과 세계성결운동
Ⅳ. 김익두와 신유부흥운동
Ⅴ. 이명직과 성결부흥운동
Ⅵ. 김응조의 부흥운동과 재림신앙
Ⅶ. 이성봉과 부흥전도운동
Ⅷ. 조용기와 세계오순절. 은사운동
Ⅸ. 마치며..
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기독교문서선교회, 1990.
웨취만 니, 「영에 속한 사람」. 정동섭 역. 서울 : 생명의 말씀사, 1972.
3.논문집
고창배. "인간론의 신비에 관한 연구." 연구논문. 성결교신학교 신학원, 1989.
김국진. "성령에 대한 신학적 이해." 석사학위논문. 장로회신
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대한예수교장로회(합동)
3. 대한예수교장로회(고신)
4. 기독교대한감리회
5. 예수교대한성결교/기독교대한성결교
6. 기독교한국침례회
7. 초교파(교단) 성경 교육교재
1)두란노 아버지학교
2)두란노 어머니학교
Ⅲ.중장년의 교회
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대한기독교서회, 기독교사상.
이향혜(2000). “한국의 다종교 사회 속에서의 기독교 상황화 선교 연구 : 에큐메니칼, 에반젤리칼 상황화 선교를 중심으로”, 이화여자대학교 신학대학원, 국내 석사 논문. 목차
I. 서론
II. 종교 다원주의 사
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전집7: 현대문명과 기독교 신앙』, 변선환 아키브 편, (천안: 한국신학연구소, 1999)
스티븐 호킹, 『그림으로 보는 시간의 역사』, 김동광 역, (서울: 까치, 2005)
위르겐 몰트만, 『과학과 지혜』, 김균진 역, (서울: 대한기독교서회, 2003)
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